В Пскове усиливается литовское влияние
На середине пути от Снятной горы до Пскова
Староста засады был выборным лицом и периодически сменялся: в 1577 г. старостой Завелицкой засады был Федор Ермолин, а в 1579 г. – Созон Иванов. Документы 1556— 1579 гг. свидетельствуют о функционировании в Пскове и его земле разветвленной земской структуры, чьей первоочередной задачей была разверстка и взимание государственных и земских повинностей. Выборные земские учреждения сосуществовали с властью наместников, дьяков, городовых приказчиков, чья компетенция в годы Ливонской войны все больше оказывалась связана с нуждами обороны. В ходе войны Псковская земля оказалась в прифронтовых условиях, что привело к появлению в приграничных крепостях воевод и осадных голов.
Преобретая недвижимость в Тайланде Вы можете отдыхать у себя в вилле в любое время!Пушечный амбар
После 1510 г. преобладают жалованные грамоты, затем появляется делопроизводственная документация приказных учреждений. Отсутствие частных земельных актов в Пскове после 1510 г. свидетельствует о том, что присоединение к Москве привело к введению в Пскове верховной собственности на землю государства в лице великого князя. Логично заключить, что независимый Псков не знал верховной собственности на землю и именно с земельными порядками вечевых государств связано появление и использование оборота «в одерень».
Ярославские князья
Через семь лет он ездил с Василием III и его окружением в Кириллов монастырь. В апреле 1531 г. он наместничал во Пскове. В январе 1533 г. он присутствовал на свадьбе кн. Андрея Старицкого. В Думу вошел летом 1534 г. уже после смерти Василия III. В июле этого года он находился на Коломне при Елене Глинской (третьим воеводой большого полка).
Старое Примостье
Однако представители разных династий обладали различной совокупностью прав на властные полномочия. Так, князья Ярославичи пользовались в Пскове особыми правами, утвержденными еще при Александре Невском. Как подчеркивал М. Блок, в эпоху средневековья идея династической легитимности была развита гораздо сильнее идеи личной легитимности. Вышесказанное позволяет охарактеризовать институт княжеской власти в Пскове XIII—XV вв. как органично выросший из социально-политической действительности русского средневековья. Город на Руси — и Псков не являл собой исключения — осмыслялся в первую очередь как место пребывания князя.
Храм Георгия со Взвоза
Освоение Москвой Псковского края серьезно затронуло и торгово-промышленную деятельность его жителей. Псков эпохи независимости был своего рода свободной экономической зоной, где отсутствовали таможенные пошлины26. В 1510 г. в городе впервые появилась таможня: «прислаша во Псков с Москвы добрых людей гостей тамгу устанавливати ново, зане же во Пскове тамга не бывала…». Размер таможенных пошлин с иностранных купцов мог достигать 10 денег с рубля, то есть 5%. Установление тамги — пошлины, взимавшейся и с продавца, и с покупателя, должно было снизить привлекательность местного рынка для иностранцев.
Оболенские
Сын Александра, Варлаам, постригся в Троицком монастыре. Третий сын Василия Ивановича Оболенского, князь Ярослав, с 1473 по 1477 г. был князем-наместником в Пскове, в 1478 г. — феврале 1481 г. некоторое время наместничал в Новгороде, а затем в 1481 —1482 гг. и с 1484 г. княжил во Пскове, где и умер с сыном в октябре 1487 г. Женат на дочери М. Ф. Сабурова. Боярином не был. В 1488 г. его сын Константин уехал с княжения во Пскове.
Довмонтов город
Вторая эпидемия нового цикла пришла в Псков из Ливонии в августе 1404 г. : «…почаше мрети с Спасова дни, мряхут первое малыя дети, и по том старыя и младыя мужеск пол и женеск; а знадба бяше сицева: аще кому где явится железа, той на другии день или на третий оумирааше, а редкий воставаше в той болезни». Жестокая эпидемия свирепствовала в Псковской земле с осени 1406 г. до июля 1407 г. : «…бысть мор велик зело во граде Пскове и по пригородом и по всей области: мряху же мужи и жены и малыя дети железою»27. Эпидемия, кратко обозначенная в летописной статье 6929 г. как «мор велик», пришлась, скорее всего, на осень 1420 г. и не была слишком масштабной.
Кончанские церкви
Немецкие историки полагали, что Вышгород был построен на отторгнутой у Дерптского архиепископства восточной окраине области Пурнау. Н. А. Казакова, однако, сделала вывод, что Вышгород возвели на границе, «на немецком роубежи»6. В XV в. Орден считал постройку этой крепости территориальным захватом, и во время войны 1480 г. Вышгород был захвачен немцами и разрушен. Система управления пригородами окончательно сформировалась во второй половине XV в. Краткое сообщение Псковской 3-й летописи относит важное событие в истории пригородов к весне 1468 г. : «…всь Псков поделиша по два пригорода на вси конци, коемоуже концю к старым пригородом новья жеребьем делили…* До 1468 г. концы Пскова осуществляли управление «старыми», существовавшими издавна пригородами, число которых не указано. По всей видимости, цитированное сообщение нужно увязывать с расширением полномочий великокняжеских наместников при вокняжении Федора Юрьевича в 1467 г. : «…а посадники псковски и Псков емоу на всих 12 пригородах дашя наместников держяти и соудове соудити его наместником на которых ни боуди, и из веков княжий наместники не бывали, колко ни есть княжеи бывало во Пскове на столоу, а наместники княжий были толко на 7 пригородах псковскых»7. Из летописного сообщения следует, что князь получил право держать своих наместников на всех 12 псковских пригородах вместо прежних 7. Роль кончанских, сотских и уличанских организаций, объединявших жителей концов, сотен и улиц города, к этому времени стала весьма важной.
Суздальские князья
В 1518 г. он совершил успешный поход под Молодечно и Вильно, будучи послан туда В. В. Шуйским. В апреле, июле 1519 г. , июне 1520 г. , марте 1521 г. М. В. Горбатый наместничал во Пскове. Во время набега Мухаммед-Гирея (1521 г. ) он с войсками псковичей и новгородцев в критическую минуту идет на освобождение столицы от осады. В 1522 г. его отпустили с другими воеводами на Коломну, куда вслед за этим прибыл и сам Василий III. В 1524 г. он был вторым воеводой большого полка в судовой рати кн. И. Ф. Вельского в походе на Казань.
Каменные храмы
Власия, отождествлявшегося с хтоническим Белесом, псковичи воспроизводили языческую модель задабривания загробного мира. Третья обыденная церковь сооружается в Пскове во время эпидемии 1441—1442 г. : «…и князь Александр Федорович, и посадник Юрии Тимофеевич, и архимарит Григории, и попы вся три соборы помысливше со псковичи, и единем днем поставиша церковь Похвалу святей Богородицы на Романове горке, в Петрово говение, в среду, на память святого священомученика Дорофея, епископа Тирского». Память св. Дорофея празднуется 5 июня, именно в этот день в 1442 г. была построена церковь Похвалы св. Богородицы на Романовой горке.
Архитектура середины XIV — середины XV в.
Как пишет летопись под 1352 г. : «. хотя благословити детей своих пскович и поповъ; и обоиде всь град сь кресты и сь весмъ священным съборомъ и съ всемъ крилосом своими и с мощми святых и с пениеми и с молитвами и с слезами, моляшеся господоу Исусоу христоу и причестеи его матери святей госпоже ботородици о заступлении града и о всех людех живущихъ в немг о Христе в вере христанстеи, дабы господь представить многоле-жащоую тогда смерть на людях; тако же я всь народ н люди, моужи и жены от мала и до велика, век воследствоующе со многими слезами звахоу: господи помилоуи». Для самого архиепископа его миссия в Пскове стала актом героического самопожертвования и милосердия: «Архиепископ же Василеи, мало дни тоу побыв, поеха паки изо Пскова здрав, бысть ему на поути на борзе разболеся, мало поболев, преставися на рече на Оуже». В этой ситуации понятно посвящение храма — Покрова Пресвятой Богородицы. Все обстоятельства как бы говорят о действии, с которыми мы многократно встречаемся в русских летописях, и псковских также (1421, 1442, 1466 гг. ),— о поставлении обетной деревянной церкви, как правило,— обыденной, однодневной, для избавления от мора.
........................................................................................................................