Трехапсидную церковь Пантелеймона на Красном дворе
Архитектура второй половины XV — начала XVI столетия
Мотивы так размещены и сопоставлены, что целостность формы зрительно возникает сама собой. При этом центром пирамиды является легкая, карликовых размеров верхняя арочка, прихотливо оттеняющая солидность глухих плоскостей и широкий крупный ритм боковых арочек. На восточном фасаде опущенное положение арочек делает апсиды неожиданно крупными; декоративные пояса и валиковые арочки смягчают сопоставление, делают стену легче и прозрачнее. Превращение каждого фасада в изящную по ритму композицию свидетельствует об особом внимании к облику здания со всех сторон, однако подчеркнутая пластичность и масштабность восточного фасада, ниши с западной и северной сторон говорят нам о приоритете видов с севера, от реки, и речных перспектив с восточной и западной сторон. В истории русской архитектуры ступенчатые своды всегда называются повышенными, в псковском же искусстве покой и отсутствие резкой вертикальной динамики часто заставляют думать о ступенчатых пониженных сводах.
Псковская архитектура XII в.
Пол храма был цемяночным, в диаконнике вымощен каменными плитами. Все три апсиды сохранили остатки престолов, под престолом диаконника обнаружено захоронение. В. Д. Белецкий делает предположение о том, что здесь был похоронен князь Всеволод Мстиславич, и отмечает, что престол был переложен, разобран и собран заново в той же технике. В. Д. Белецкий датирует подобную перекладку временем около 1144 г. , однако она может быть связана с переносом мощей Всеволода Мстиславича в Троицкий собор в 1193 г. Все три рассмотренных храма, хотя и разные типологически, стали образцами для зодчих последующих столетий. Мирожский собор копировался целиком; от Иоанновского, вероятно, распространились трехапсидная композиция алтаря, скругленные столбы, от них обоих — устройство хор на деревянных настилах. Дмитрисвская церковь стала первым образцом храма без нартекса, с лестницей на хоры в одном из западных угловых помещений.
Псковская архитектура XII в.
Видимо, это определило размещение одного окна и на таком же месте в центральных пряслах боковых фасадов Иоанновского собора, но в последнем нижние окна боковых прясел образуют вместе со средним пирамидальную композицию, ритмом своим перекликающуюся с более ранними (Ан-тоново) и более поздними (Ладога) памятниками. Образование пирамидальной композиции окон при их строчном расположении стало возможно из-за необычной формы верхних окон всех малых прясел и апсид. Они сделаны круглыми и весьма малыми, что и позволяет верхнему окну центрального прясла объединяться композиционно с нижними в боковых. Возможно, что круглые окна были употреблены из-за невозможности (низкий собор) разместить обычные, арочные.
Архитектура второй половины XV — начала XVI столетия
Нам кажется, что постановка главы исключительна и оригинальна — не на паруса, а на угловые части крестовых сводов, и она навеяна подражанием только что законченному соседнему Успенскому собору Кремля. Выделение постамента под главой не сопровождается ступенчатостью сводов, что, возможно, тождественно композиции Троицкого собора 1367 г. В объемной композиции здания отметим, как могущую быть следствием псковского влияния пониженность апсид, не встречающуюся в памятниках Москвы начала XV в. , а также отсутствие окна в центре главной апсиды (всегда существующего в соборах Москвы начала XV в. ). Правда, наличие низких апсид в Успенском соборе заставляет думать о распространении этой формы еще до строительства Ризположенской церкви.
Архитектура второй половины XV — начала XVI столетия
Здесь разница еще заметнее, чем, скажем, в церкви Варлаама,— ширина апсиды достигает 3,4 м. Стены вимы резко расходятся, северная идет буквально под углом в 30°, южная от центра отклоняется понемногу, Ко затем обрывается уступом. На восточном фасаде по сторонам широкой апсиды сохраняются угловые лопатки и в узкие простенки выходят щелевидные окна. Скругление столбов для этой церкви становится практически необходимым, ибо иначе трудно пройти, ширина южного нефа всего лишь 0,7 м.