Ганза и Россия неоднократно пытались урегулировать конфликт
Ворота буя Козьмодемьянской церкви
Во время войны за Смоленск псковское ополчение дважды (в декабре 1512 — феврале 1513 г. , и в сентябре — ноябре 1513г. ) отправлялось в походы на юг, где оно не бывало: «а псковичем тот рубеж не обычен, и бысть им тяжко вельми». Смоленск в 1514 г. взять удалось, но поход 1518 г. на Полоцк закончился неудачей, хотя был связан с немалыми усилиями псковичей: в поход отправился наместник И. Шуйский «со псковскою силою и со всем нарядом псковским, и с пищальники и с посохою; а з священников кони и телеги; и повезоша наряд весь в судех Великою рекою до пристани, а от пристани на псковские кони и на телеги положиша весь наряд пушечный, и приставиша к немоу посоху к Полоцку». В обстановке непрерывных военных конфликтов с Литвой (войны 1512—1519 и 1534—1537 гг. ) Псков представлял особый интерес для Москвы как порубежный город. Границы Псковской земли кишели лазутчиками, выведывавшими настроения людей, состояние обороны и планы воевод. Поскольку граница была прозрачной, перейти ее не составляло труда, и перебежчики поставляли важную информацию для военной разведки соседних государств. Распространенным явлением были побеги холопов.
Церковь Константина и Елены
Это несомненно принесет большую пользу, окажет неоценимую помощь делу совершенствования нашей культуры. Ливонская война: победоносное начало В 1558 г. Россия вступила в длительную и трудную борьбу за восточное побережье Балтики. Ливонская война первоначально рассматривалась как локальный конфликт, формальной причиной к которому послужила невыплата Ливонским орденом так называемой «юрьевской дани». Эта «дань» впервые была возложена на Дерпт князем Ярославом Всеволодовичем в 1234 г. и включала в себя подати, взимавшиеся до начала XIII в. Псковом с племен эстов, покоренных немцами, а также подати с русского населения Дерпта в пользу православных церквей33.
Плещеевы
Уже в монашестве Михаил (Мисаил) дал свою переслав-скую землицу в тот же монастырь (около 1467—1474 гг. ). Андрей Михайлович Плещеев еще в 1446 г. сообщил, в Москву об освобождении татарами Василия II. Он был окольничим во время Новгородского похода 1475 г. Во время конфликта с братьями в 1479 г. Иван III посылал к ним своего «боярина» А. М. Плещеева. В 1480 г. он отправлялся с Софьей Палеолог на Белоозеро в связи с походом Ахмата. В 1482/83 г. ездил с братом Петром в Волохи, где сватал Елену Стефановну.
Троицкий собор
Летом 1485 г. (после Петрова дня) псковичам на вече передавали ответ великого князя с требованиями об отмене приговора посадникам и освобождении «смердов» участники третьего посольства (Ивана Агафоновича). Также на вече «пословаше посольство» посадники, ездившие в Москву в четвертый раз и урегулировавшие конфликт. Наконец, 8 июля 1486 г. отчитывались на вече о своем посольстве участники пятой поездки в Москву по делу о «смердах». В летописных известиях о событиях 1483—1486 гг. вполне определенно противопоставляются две социальных группировки — с одной стороны, посадники, бояре, житьи люди, с другой — черные «молодшие» люди. Как справедливо заметил Ю. Г. Алексеев, «черные люди сохраняют право участия в вечевом собрании, более того — составляют, по-видимому, основной костяк этого собрания»49.
Памятники последних лет XVII века
В результате повинности сельского населения, которое летописец называл «смердами», сократились. Начавшейся внутриполитической борьбой в Пскове воспользовался Иван III, решительно вставший на сторону крестьян. Обнаружение «новой грамоты» в архиве вечевой канцелярии привело к очередным насилиям и казни по приговору веча посадника Гавриила и одного из «смердов» — представителей сельских общин. За сентябрь 1484 — ноябрь 1485 г. псковичи отправили в Москву шесть посольств, которые пытались уладить сложный конфликт. Летом 1486 г. , уже после нового «разруба» повинностей, на севере Псковской земли, в Наровской губе, сельские жители вновь высказывали недовольство попытками городской администрации пересмотреть распределение повинностей, опираясь на «смердью грамоту». А. Л. Хорошкевич рассматривает события 1484—1486 гг. как следствие отказа великокняжеского наместника предоставить помощь смердов для строительства крепостной стены. Проанализировав летописные известия за XIV—XV вв. , А. Л. Хорошкевич признала, что не располагает прямыми доказательствами участия смердов в городском строительстве. Поэтому исследовательница привлекла источники, относящиеся к Новгороду и Великому княжеству Литовскому, где крестьяне участвовали в сооружении городских укреплений31.
Крепостные сооружения
Почти все из них нам известны только из более поздних случайных упоминаний. На берегу реки Великой к югу от города, «на Всполье» стояли монастыри: Знаменский, Никитский с Поля, Образский «в Песках, над Великой рекой», Никольский с «Прощи», Фрола и Лавра «над Великой рекой, у песков, у камня», Сретенский Александров. В конце 1406 — начале 1407 г. Псков изгнал князя Даниила Александровича из рода князей ростовских, занимавшего княжеский стол с 1401 г. Конфликт с князем произошел в разгар эпидемии; более того — само изгнание наместника было связано с непрекращавшимся мором. Летописец передал почти прямую речь представителей псковского веча, обращенную к князю: «Яко тебе ради бысть не престающий мор сии оу нас, поеди от нас; он же поеха изо Пскова…» Изгнание Даниила не могло быть связано с военными неудачами, поскольку незадолго до этого в октябре 1406 г. псковский отряд во главе с князем и посадником Юрием Филипповичем совершил успешный поход в глубь Ливонии. Не могло быть связано изгнание и с общей низкой оценкой псковичами личности князя, ибо через год на Сретенье 2 февраля 1408 г. Даниил вернулся в Псков и «прия его честно». Скончавшийся 4 апреля 1409 г. , Даниил удостоился погребения в Троицком соборе и почтительной эпитафии летописца: «Бысть тогда во Пскове туга и печаль по благо-любивом князи: бяше бо боголюбец, показася в мире приветлив, церкви оукрашаа, попы и нищаа любя и кормя, милостыню вдаа сиротам и вдовицам».
Псковские керамические памятные плиты XVI века
Иван III благосклонно выслушал послов своей «вотчины», приняв «поминки псковскыя… что везли сто роублев». В декабре 1479 г. из Пскова в Новгород к находившемуся там великому князю отправилось внушительное посольство, состоявшее из князя и посадников, которое передало своему «осподарю» поминок в 65 рублей. В сентябре 1480 г. 20 рублей (по другим данным — 200) получили братья великого князя Андрей и Борис, которые, вступив в конфликт с Иваном III, «отъехали» в Псков. Из двух фигурирующих в источниках цифр наиболее вероятна первая, поскольку даже дар великому князю по. летописным данным никогда не превышал 150 рублей. В сентябре 1485 г. в Москву отправилось посольство — князь Ярослав с посадниками — просить о прощении псковичей за несанкционированную казнь смердов во время «брани о смердах» 1483—1485 гг. (подробнее см. гл. 3). Размер поминка великому князю составил 150 рублей.