Когда его поставили наместником в Казань, летописец называет его боярином
Памятники последних лет XVII века
6 мая 1483 г. псковичи «посекли» дворы шести посадников и их сторонников. В следующем, 1484 г. посадники во главе с Гавриилом, составив «новую грамоту», перераспределили повинности между Псковом и «всей землей», включавшей какпсковские засады, так и земли пригородов. В результате повинности сельского населения, которое летописец называл «смердами», сократились. Начавшейся внутриполитической борьбой в Пскове воспользовался Иван III, решительно вставший на сторону крестьян. Обнаружение «новой грамоты» в архиве вечевой канцелярии привело к очередным насилиям и казни по приговору веча посадника Гавриила и одного из «смердов» — представителей сельских общин. За сентябрь 1484 — ноябрь 1485 г. псковичи отправили в Москву шесть посольств, которые пытались уладить сложный конфликт.
Территория скидок. Знаменитая гостиница жемчужина сочи. Дисконтная программа.Двор Русиновых
Осенью 1508 г. в Пскове появился новый князь — Иван Михайлович Репня-Оболенский. Как отмечает летописец, процедура его возведения на княжение была существенно упрощена: вместо обычно принятого крестного хода наскоро отслужили молебен на Торгу, и у Троицкого собора московский наместник был объявлен князем. И. М. Репня-Оболенский участвовал во внешнеполитической деятельности: он подписывал договор Пскова с Ливонским орденом незадолго до Благовещенья (25 марта) 1509 г. 7 За два года его наместничества у псковичей накопилось к Ивану Михайловичу немало претензий. Летописные записи за 1509 г. предельно кратки и не содержат упоминаний о посольствах псковичей в Москву, но можно предположить, что попытки жаловаться на князя предпринимались псковской верхушкой и до ноября 1509 г. Между тем осенью 1509 г. для Василия III сложились исключительно благоприятные обстоятельства, чтобы окончательно решить псковскую проблему.
Довмонтов город
В литературе давно отмечалась ненадежность летописных известий в том, что касается социальных характеристик, и Б. А. Романов предостерегал исследователей от «протокольной трактовки летописных повествований в наивно-реалистическом роде»35. Само употребление термина «смерд», единственное в псковских летописях, контрастирует с более ранним (1435 г. ) упоминанием крестьян и свидетельствует о том, что летописец придал слову отчетливо выраженный уничижительный смысл. С нашей точки зрения, это свидетельствует отнюдь не о низком социальном статусе смердов, но о литературном переосмыслении неполноправного положения сельских жителей Псковской земли. Даже если псковский смерд и обладал всеми правами лично свободного крестьянина, в глазах и великого князя, и боярской верхушки Пскова он был прежде всего данником.
Застенье
Штурмовать крепость без артиллерии было невозможно, и русская армия отступила к границе, постаравшись опустошить немецкую территорию. Масса эстонских крестьян была взята в плен и, по московскому обычаю, обращена в холопство. Летописец заметил, что «воевода князя великого и его сила много добра повезоша на Москвоу с собою, и головами Чюди и Чюдак и робят много множество бещисла». Прибыв в Псков 20 февраля, московский воевода «разгневася на пскович» и отъехал в Москву. Положение складывалось критическое: февральский поход не дал стратегических результатов, вызвав лишь ожесточение немцев: «с немцы толко роздрав», как писал летописец. Псковский князь Василий Шуйский не отличался военными талантами; летописец критически заметил, что «бяше тогда в граде Пскове князь не воискыи, грубый, токмо прилежаше многому питию и граблению, а о граде не внимаше ни мала…».
Морозовы
В 1495 г. ездил с Иваном III в Новгород среди его детей боярских. Наконец, пятая ветвь Морозовых представлена Дмитрием Васильевичем Шейным (сыном Василия Шеи). В 1487 г. , когда его поставили наместником в Казань, летописец называет его «боярином». На самом деле боярином он не был. В том же году послан с миссией в Крым. В разрядах Д. В. Шеин впервые упоминается в 1495 г. Участвовал в походах к Казани в 1496 и 1498 гг. , возил «речи» Ивана III к воеводам, одержавшим победу на Ведроше в 1500 г. , был одним из воевод во время похода к Смоленску в 1502 г. и снова участвовал в конце 1505 г. в Казанском походе.
Деревянная архитектура Пскова XVI века
Большей частью это были временные постройки, ставившиеся по обету, нередко в один день. Потом их заменяли каменными. Об архитектуре их мы совершенно ничего не знаем. Только про церковь Покрова, построенную в 1522 году на Петровской улице, летописец заметил, что она была срублена «с теремцами». Все собственно жилое строительство было деревянным. Даже в монастырях, возводивших каменные здания, кельи строились из дерева, а располагавшие каменными палатами богатейшие люди посада жили все же не в каменных помещениях, а в бревенчатых рубленых хоромах, возвышавшихся на этих палатах.
Традиции псковского ремесла
В это время в Пскове количество ремесленников и мелких торговцев не увеличивалось, а продолжало еще более уменьшаться. Посадский люд обнищал, но бедственное положение масс не мешало обогащаться верхушке купечества. Летописец, касаясь событий 1606 года, говорил о псковских «гостях», как о «славных» и «великих» людях, «мнящихся перед богом и человеки, богатством кипящих». После того как эти «великие гости» исчезли из Пскова, вероятно, попав в число трехсот семейств, которые в 1615 году были «выведены» в другие города, их место заняли Поганкины, Русиновы, Сырниковы и другие, необыкновенно быстро возвысившиеся купцы. Продолжая по-прежнему заниматься скупкой и перепродажей сырья и изделий мелких ремесленников, некоторые из них, используя дешевизну рабочих рук, начинали уже тогда переходить к созданию своих промышленных мастерских, в которых наемные рабочие обрабатывали часть скупаемого сырья, оставляя в руках своих нанимателей огромную прибыль.