Их совместная деятельность продолжалась и после изгнания князя из Новгорода
Псковская архитектура XII в.
Вторая система соотношений, впервые примененная в Новгороде при возведении Успенской церкви, с уменьшением размера церквей часто встречается в памятниках Новгорода последней четверти XII в. , многие из которых при почти одинаковых размерах центральных квадратов различаются лишь положением боковых стен — по двум указанным выше вариантам. Обратимся теперь к периоду перерыва строительства в Новгороде, к 1136—1144 г. Церковь Успения была примером совместного строительства Нифонта и Всеволода Мстиславича. Их совместная деятельность продолжалась и после изгнания князя из Новгорода. Поздняя надпись (XVIII в. ) на чаше, вложенной Нифонтом в 1156 г. в собор Мирожского монастыря, отражает, видимо, реальные события, когда сообщает о совместных строительных инициативах князя и архиепископа в 1136—1137 гг. уже в Пскове.
Псков в XVIII—XX веках
Сперва Северная война и подготовка к ней парализовали его жизнь. Потом расширение границ русского государства, выход России к морю и открытие новых путей торговли с Западной Европой лишили Псков его прежнего значения. Ожившая было в последней четверти XVII века строительная деятельность в Пскове в первой четверти XVIII века почти прекратилась. В 1710 году «моровое поветрие» и «пожарное разорение» опустошили город. Множество строений осталось без хозяев и быстро разрушалось. По сохранившемуся плану Пскова, снятому около 1740 года, видно, как сильно изменился город уже в первой половине XVIII века.
Церковь Одигитрии
Однако степенные посадники регулярно отчитывались на вече о своей деятельности, а такие вопросы, как внесение изменений в законодательство, были предметом обязательного доклада на вече. Об этом говорится в ст. 106 Псковской судной грамоты: «А которой строке пошлинной грамоты нет, и посадником доложить господина Пскова на вечи, да тая строка написать». Деятельность посадника проходила под контролем городской общины, при вступлении в должность посадник целовал крест и приносил присягу в том, что «ему судить право по крестному целованию, а городскими кунами не корыстова-тися, а судом не метится ни на кого ж, а судом не отчитись, а правого не погубити, а виноватого не жаловати, а без исправы человека не погубити ни на суду на вечи». Вече Парадоксальность феномена веча состоит в трудно совместимом противоречии между теоретическими представлениями и сведениями источников о нем. Теоретически вече рассматривается как трансформированное в эпоху государственности народное собрание и считается древнейшим властным институтом.
Ростовские князья
Князь Андрей свою судьбу связал с Волоколамским уделом. К 60-м годам XV в. , когда, возможно, и начиналась его деятельность, половина Ростова находилась в уделе вдовы Василия II Марии (Марфы) Ярославны, второй владели потомки младшей ветви ростовских князей. Поземельных связей у Голениных с Ростовом поэтому, вероятно, уже не было. Но и при великокняжеском дворе на ростовских князей смотрели еще с недоверием.
Выезжие иноземцы (Ховрины, Траханиотовы)
Но, вероятно, им был значительно раньше, еще в походе на Смоленск в конце 1512 г. шел «с казною», т. е. был казначеем. Вспомним, что около 1510 г. прекращает свою деятельность в казне его дядя. Следующие сведения о П. И. Головине как о казначее относятся к осени 1527 г. , когда он оставлен в Москве вместе с кн. Б. И. Горбатым и М. Ю. Захарьиным оборонять столицу во время набега Ислам-Гирея. В 1529 г. он участвует в сношениях с Турцией.
Сабуровы
В феврале 1506 г. Ю. К. Сабурову докладывались судебные решения по земельным спорам. В 1506 г. он был послан в Муром «для казанского дела» и в рати кн. Д. В. Щени командовал сторожевым полком. Впервые упомянут с думным чином окольничего только осенью 1509 г. , когда во время Новгородского похода Василия III оставлен (очевидно, уже как «состарившийся») в Москве. После этого он окончательно прекращает служилую деятельность. Умер в 1511/12 г. Брат Юрия Константиновича (Сверчкова) Иван в 1501/02 г. наместничал в Городце, в 1510 г. был писцом во Пскове, в 1517— 1525 гг. служил новгородским дворецким. Владел в Новгороде поместьем.
Опыт исторического суждения о псковской архитектуре
Прошлое казалось скудным и неподвижным, сохранившиеся постройки, с точки зрения культурного человека нового времени,—непонятными и примитивными. Не случайно история художественных оценок псковских довольно уничижительного высказывания Н. Н. Голицына: «. псковичи были поставлены именно в такие условия, которые развивали в них гражданскую государственную деятельность, не дававшую времени развиваться чувству или вкусу. Ремесла и занятия, усвоенные издревле, не покидались, искусство не развивалось, те же многочисленные постройки, без вкуса и симметрии, являются в XIV и XV вв. ». Лишь постепенна рост интереса к культуре и искусству прошлого, новые историко-архитектурные публикации стали приводить к более осмысленным попыткам общих характеристик. Красиво и увлеченно издал церкви Новгорода и Пскова В. А. Прохоров.
Архитектура середины XIV — середины XV в.
Зато в следующие десятилетия их появляется около 20. Нет сомнения, что столь интенсивная строительная деятельность свидетельствует об окончании формирования собственной архитектурной школы и кристаллизации творческих принципов. Километры стен, почти 20 башен и около 50 церквей возникли менее чем за сто лет. Однако огромная трудность исследования определяется тем, что ни одно из этих зданий не сохранилось целиком.
Храм Николы от Каменной ограды
Они получили право содержать свои земские органы самоуправления вместо прежних наместников. В пригородах, а также во входящих в состав уездов губах избирались старосты и целовальники, которые занимались судом по гражданским делам, раскладкой и сбором налогов. Н. Е. Носову, однако, не удалось выявить источников, показывающих деятельность земских миров в Пскове и его округе. Исследователь справедливо предполагал, что «если даже какие-то реформы в управлении самим Псковом и были проведены, то они падали на период 1555—1556 гг. , а главное, или вообще не упраздняли институт псковских наместников, или имели в отношении его лишь временный характер». Тем не менее Н. Е. Носов сделал преждевременное заключение о том, что «наиболее действующими органами местного управления в Псковской земле» были губные старосты. В последнее десятилетие были выявлены два комплекса источников второй половины XVI в. , содержащих уникальные сведения по истории администрации Пскова.
Храм Георгия со Взвоза
Продолжать осмотр можно до реки Псковы, то есть до Верхних решеток. Почти весь путь лучше всего проделать с наружной стороны стен, проходя между стеной и остатками рва. Освоение Москвой Псковского края серьезно затронуло и торгово-промышленную деятельность его жителей. Псков эпохи независимости был своего рода свободной экономической зоной, где отсутствовали таможенные пошлины26.
Укрепления Пскова
Суверенитет города вырастал из его торгово-промышленной почвы, из боярско-купеческих усадеб и объединенных в концы улиц. Кончанское самоуправление находилось в руках боярско-купеческих кланов, выдвигавших своих представителей на должности посадников, которых утверждало вече — народное собрание, и его волеизъявление не предполагало альтернативных решений. На рубеже XIV—XV вв. в системе власти Пскова появляется новая структура — боярский совет, деятельность которого во многом подменила функции веча. Как полагает СВ. Белецкий, совет осуществлял руководство внешней политикой Пскова и пользовался печатью с изображением Богоматери на аверсе. С переходом города в 1468 г. под протекторат Москвы усиливается влияние князя и складывается равновесная система власти. Исследований института посадников в Пскове связано с изучением проблем власти и собственности в средневековом обществе.